Senarai Perkara Yang Tidak Berpelbagai (Dan Tidak Kira)

Pemikiran.is

1. Saya banyak berfikir tentang Eysenck treadmill hedonik (iaitu, teori bahawa kita semua mempunyai 'tahap kebahagiaan dasar' yang kita kembalikan sepanjang hidup kita) dan bagaimana ia berlaku untuk orang yang berbeza.



Lima tahun terakhir dalam hidup saya telah difokuskan untuk mengenali cara-cara di mana saya secara aktif melemparkan halangan dengan cara saya sendiri untuk meletakkan 'topi' pada tahap kebahagiaan saya sendiri - kerana ada titik di mana ia meningkat terlalu tinggi dan saya mula risau bahawa ada sesuatu yang tidak kena.

Titik dalam hidup saya seperti itu. Saya merasa sangat teruja dan termotivasi dan terharu dengan peluang positif akhir-akhir ini, dan bahagian fikiran saya yang ingin mengekalkan tahap asas saya terus berteriak kepada saya, ''ada yang tidak kenaPada masa lalu, saya telah mendengar suara itu. Saya mungkin mempunyaidiciptamasalah untuk diri saya (sama ada secara sedar atau tidak) untuk menenangkannya. Tetapi saya telah belajar untuk tidak melakukannya dalam beberapa tahun kebelakangan. Saya telah belajar untuk membiarkan diri saya lebih bahagia daripada yang sepatutnya.

Dan tahap asas itu berubah. Ini berubah dengan cara yang sebenarnya saya rasa tidak mungkin berlaku sepuluh atau lima belas tahun yang lalu.

Saya tertanya-tanya berapa orang lain yang masih menganggap mereka tidak mungkin.





2. Saya banyak berfikir tentang kehidupan gantian yang kita buat untuk diri kita sendiri. Ketika kita harus membuat pilihan dan kita melihat dua jalan yang terbentang di hadapan kita, tetapi kita tahu bahawa kita hanya dapat memilih satu.

Saya rasa sangat ganjil bagaimana kita digantung pada jalan yang tidak ada yang tidak kita pilih. Betapa mudahnya kita membayangkan diri kita berjalan, bebas masalah, riang, terbungkus dalam realiti alternatif ini di mana semuanya mudah dan senang.

Pada hakikatnya, kebanyakan masalah kita adalah masalah kita sendiri (kita tidak begitu suka mengetahuinya). Oleh itu, sebahagian besar alam semesta lain, kita mungkin akan sama gembira seperti sekarang.

Mungkin ada dunia lain di mana perkara tragis tidak berlaku kepada kita, tentu. Tetapi mungkin ada yang lain di mana sesuatu yang tidak dapat disangkal tragis JANGAN berlaku pada kita, yang tidak pernah berlaku dalam kejadian ini. Mungkin versi yang berbeza dari diri kita berjalan di jalan yang jauh lebih menyakitkan, dipenuhi dengan lebih banyak kesedihan dan berat dan tekanan daripada yang akan kita ketahui dalam hidup ini. Mungkin kita tidak perlu memahami jenis beban yang ditanggung oleh orang itu. Mungkinmerekamengimpikan Alam Semestakitadalam.

Maksudnya, kita selalu membesar-besarkan betapa senangnya kita sekiranya kita membuat pilihan yang lain. Kami tidak berhenti memikirkan bahawa mungkin kami akan menjadikuranggembira. Itu mungkin orang lain lebih menyedihkan di jalan mereka daripada kita yang satu ini. Dan saya rasa itu sangat penting untuk diingat. Saya rasa bahawa realisme, bukannya idealisasi (semestinya baik dan senang dengan idealisasi) adalah perkara yang sangat penting untuk dipegang, ketika kita mula membandingkan kehidupan-kita-memilih dengan kehidupan-kita-tidak-memilih.



3. Saya telah banyak berfikir tentang bagaimana egosentrik kita sebagai manusia. Dan betapa sukarnya memisahkan diri dari ego itu (Pertimbangkan, misalnya, kebanggaan yang baru anda rasakan ketika membaca ayat itu dan berfikir 'bukan saya! Saya tidak egois seperti orang lain!'sekarangdirasakan daritidakmemikirkan perkara itu, atau betapa marahnya anda sekarang kepada saya kerana secara konsisten cuba melabelkan anda sebagai egois. Pertimbangkan betapa cerdiknya saya kerana telah menipu anda. Pertimbangkan betapa mustahilnya mengalahkan perasaan ini sama sekali). Dan itu adalah perkara biasa. Ini adalah bahagian semula jadi manusia. Tetapi ego kita juga dengan liar melumpuhkan konsep kita tentang perkara yang benar.

Malah usaha kita untuk menentukan kebenaran membataskan kita daripada mencarinya dalam banyak masa - kerana kita menjadi sangat berminat untuk menjadibetulbahawa kita berpuas hati pada jawapan pertama bahawanampaknyabetul dan kemudian secara mental menepuk punggung kerana begitu pandai. Atau dibaca dengan baik, atau lebih tepat dan terkini mengenai isu-isu dunia.

Saya merasa kecewa kerana 99% masa, kita hanya ego berjalan besar yang mempunyai perbualan dengan ego berjalan besar yang lain. Betapa 99% masa kita hanya duduk bercakap dengan ego kita sendiri ketika kita bersendirian. Saya merasa kecewa dengan sebilangan besar masalah dunia yang disebabkan oleh masalah itu. Dan betapa ragu-ragunya kita untuk mempertimbangkan penyelesaian sebenar terhadap masalah-masalah tersebut, kerana melakukannya akan bermaksud meletakkan ego kita.

Dan orang yang paling pintar sekalipun menghadapi masalah untuk melakukannya. Ia di bahagian yang sama menarik dan mengerikan.

4. Saya sudah banyak memikirkan betapa membosankannya untuk menjadi bahagia.

Bukan secara peribadi membosankan, tetapi membosankan secara peribadi. Seperti ketika saya mula menulis, saya keluar dari hubungan lima tahun dan menamatkan kuliah dan menjauhkan diri dari rakan-rakan terdekat saya di dunia dan semuanya terasa sangat menakutkan dan tidak pasti dan mentah.

Dan orangdisayangiitu. Mereka menelannya. Saya mempunyai banyak perkara untuk ditulis, kerana hati saya hancur sehingga saya meletakkan setiap kepingan yang hancur di bawah mikroskop dan membedahnya.

Tetapi sekarang saya lebih tua dan lebih stabil dan emosi saya berasa sekitar 500% lebih tidak menentu daripada sebelumnya, secara umum.

Saya lebih sihat sekarang dan saya menjaga keadaan mental saya dengan lebih baik dan saya berjumpa dengan orang yang betul-betul sesuai untuk saya dan saya tahu bagaimana menguruskan wang dan persahabatan serta masa saya.

Tetapi tidak ada yang menarik untuk dibaca. Heck, ia juga tidak menariktulismengenai. Cuma perkara yang lucu untuk dipertimbangkan, kerana Internet begitu penuh dengan orang-orang yang marah dan orang-orang yang patah hati dan orang-orang yang tertekan dan sangat mudah untuk melihatnya dan berfikir bahawa seluruh dunia pasti menderita. Tetapi mungkin tidak. Mungkin dunia lain - dunia yang sihat dan seimbang - berada di luar sana dengan senyap dan gembira.

Kami tidak mahu membaca tentang kebahagiaan mereka. Oleh itu, orang-orang yang bahagia menyimpannya untuk diri mereka sendiri dan kita terus menuju kesengsaraan orang-orang yang sedih dan kitaran itu berterusan. Dan Internet terus menjadi tempat yang sangat ganjil dan penuh dengan korban.

5. Saya banyak berfikir tentang persamaan. Dan bagaimana seluruh dunia telah membahagi dirinya menjadi 'mangsa' atau 'penindas' dan tidak ada yang mahu mengenal pasti sebagai penindas sehingga semua orang mencari jalan untuk mengenal pasti sebagai mangsa.

Dan itu tidak bermaksud tidak ada mangsa yang benar - ada dan itulah yang mendorong pergerakan hak sama rata - tetapi saya rasa ia tidak benar-benar membantu mana-mana daripada kita untuk menunjukkan bahawa kita sedang melakukan.

Saya bosan dengan rakan wanita saya yang terus menerus memberitahu saya bahawa mereka membenci lelaki. Mungkin ini adalah kebetulan liar, tetapi banyak lelaki yang saya kenal adalah orang yang benar-benar hebat. Dan banyak wanita yang saya kenal adalah orang yang tidak hebat. Sebenarnya, saya cenderung untuk mempercayai bahawa tidak ada hubungan besar antara seberapa baik seseorang dengan anda dan alat kelamin yang anda miliki.

Dan saya menjadi kecewa dengan seksisme. Saya rasa saya tidak membantu kita dengan memalukan orang-orang yang tidak seperti kita, untuk mengukuhkan lagi status kita sebagai mangsa (bukan penindas !!! jangan sekali-kali kita! !!). Kerana rasa malu menimbulkan yang paling buruk pada orang. Sepanjang masa. Sebagai peraturan yang hampir konkrit. Manakala dorongan tingkah laku positif memberikan yang terbaik.

Oleh itu, jika yang sebenarnya kita mahukan adalah masyarakat yang lebih setara, kita mungkin mendorong lelaki atau kumpulan istimewa lain untuk lebih terlibat dalam memperjuangkan kesamarataan. Untuk menghargai langkah yang mereka lakukan ke arah penerimaan dan persamaan-walaupun mereka tidak * perlu * membuatnya. Kerana ya, perkara sudah semestinya sama. Tetapi mereka tidak. Oleh itu, kita boleh menghabiskan masa untuk mempertahankan ego kita dan membincangkan bagaimana perkarasemestinya sudahatau kita boleh mengetepikan ego itu dan mula melihat apa yang mungkinsebenarnyamenjadikan keadaan lebih baik. Sehingga anak-anak kita tidak perlu menghadapi masalah yang sama yang kita hadapi hari ini, kerana kita terlalu sibuk mempertahankan kedudukan kita sendiri untuk bimbang akan mengubah sesuatu untuk generasi yang akan datang.

6. Saya telah memikirkan bagaimana semua perkara terpenting dalam hidup sukar diartikulasikan melalui penulisan.

Bagaimana semua perbualan sayamahuyang terbaik adalah minum secawan kopi yang mengukus, dengan manusia hidup yang nyata di hadapanku, dan betapa sedikitnya kita memprioritaskan mewujudkannya.

Seberapa mudah kita membentuk pendapat dan menilai antara satu sama lain (adakah anda memperhatikan keputusan yang sedang saya lontarkan sepanjang artikel ini sahaja?) Tetapi berapa sedikit masa yang kita perlukan untuk saling mengenali. Untuk saling memahami. Untuk melihat dari mana datangnya satu sama lain.

Saya sudah banyak memikirkan mengapa kita tidak perlu mengutamakan perkara itu.

Saya banyak berfikir tentang bagaimana dunia mungkin berbeza jika kita melakukannya.